Pertahan dan Selamatkan Batu Uban

Jika George Town yang menyimpan khazanah sejarah penjajah dan kaum imigran diisytihar sebagai Bandar Warisan oleh UNESCO, maka Kampung Batu Uban juga perlu mendapat pengiktirafan yang sama. Batu Uban merupakan petempatan awal orang-orang Melayu dan pembinaan Masjid Batu Uban menjadi bukti perkembangan Islam dan peradaban Melayu di Pulau Pinang. Warisan sejarah negara atau negeri perlu melibatkan semua kaum terutama kaum bumiputera atau pribumi. Sejarah penjajah atau kaum imigran perlu dipaparkan, tetapi tidak seharusnya mengabaikan sejarah penduduk asal.

Sejarah negara kita merupakan satu rentetan peristiwa yang panjang. Ianya tidak boleh dijelaskan dengan hanya melibatkan sejarah penjajahan dan kemerdekaan negara yang seterusnya mewujudkan sebuah negara yang bersifat majmuk. Malaysia muncul dari sebuah wilayah yang diperintah oleh Kesultanan Melayu. Wilayah mereka ini tersebar luas sebagai sebuah empayar seperti yang pernah wujud di zaman Kesultanan Melayu Melaka. Apabila kuasa Barat datang menjajah, Tanah Melayu berada di bawah pemerintahan Kesultanan Melayu. Raja-raja Melayu ini mempunyai sistem pemerintahan, perundangan, wilayah dan rakyatnya sendiri. Inilah yang termaktub dalam sejarah dan merupakan hakikat yang tidak boleh dinafikan.

Batu Uban merupakan sejarah hakiki yang perlu dipertahankan. Sejarah Batu Uban menjadi bukti untuk menafikan bahawa Francis Light yang membuka Pulau Pinang. Jika Batu Uban terus dibangunkan tanpa kawalan, maka lenyaplah sejarah petempatan awal orang-orang Melayu. Sejarah penting orang Melayu akan hilang dan dalam waktu yang sama memperkukuh sejarah penjajah dan imigran. Maka, pertemuan beberapa buah pertubuhan yang dianjurkan oleh Persatuan Sejarah dan Peradaban Melayu Pulau Pinang (PERADABAN) dengan pihak akhbar yang diadakan pada 12 Januari 2012 di Masjid Batu Uban merupakan satu usaha penting ke arah mempertahankan sejarah Batu Uban.

YB Muhamad Farid selaku Penasihat PERADABAN membuka majlis dengan memperkenalkan barisan bertindak yang terdiri daripada Peradaban, Persatuan Sejarah dan Warisan Pulau Pinang, Karyawan, Gabungan, Aktivis Sejarah dan Warisan Pulau Pinang, Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan Kedah, para karyawan dan budayawan USM, PAJIM dan waris Nakhoda Nan Intan yang membuka Batu Uban. YB Muhamad Farid juga menjelaskan tujuan pertemuan tersebut adalah untuk mempertahan dan menyelamatkan Batu Uban sebagai warisan sejarah Melayu. Beliau seterusnya menyerahkan kepada En. Roslan Saadon, Yang Dipertua PERADABAN untuk membentangkan kenyataan akhbar. Kenyataan tersebut antara lain menggesa agar Batu Uban digazetkan sebagai warisan hidup (living heritage) dan pembangunan yang sedang berlangsung perlu dihentikan bagi memastikan sumber sejarah petempatan Melayu terus kekal. Hal tersebut diajukan kepada pihak Kerajaan Negeri dan Kerajaan Persekutuan.

Kenyataan berkaitan Batu Uban diperkukuhkan lagi dengan kenyataan yang dibuat oleh waris Nakhoda Nan Intan yang memohon agar pembangunan dihentikan dan tanah yang dibuka oleh nenek moyang mereka dikekalkan. Prof. Madya Dr. Mahani Musa dari USM pula menggesa kerajaan melihat akan kepentingan kawasan tersebut sebagai sumber sejarah penting yang perlu dikekalkan dan dijadikan warisan. Prof. Dr. Suhaimi pula memaklumkan usaha untuk mengangkat Batu Uban khususnya masjid Batu Uban sebagai warisan sejarah telah diusahakan sejak tahun 2005. Beliau mencadangkan agar Batu Uban dikekalkan sebagai warisan sejarah dan dibina kompleks yang boleh menjadi pembekal maklumat sejarah terutamanya berkaitan sejarah Pulau Pinang. Prof. Dr. Muhamad Murad Merican dalam ucapannya menjelaskan peranan Batu Uban sebagai bandar dan pelabuhan awal di Pulau Pinang. Ia menjadi pusat penting dan menjadi titik petemuan dengan lain-lain pelabuhan di Nusantara, India dan Hadramaut. Turut sama memberikan kenyataan dalam pertemuan tersebut ialah Pengerusi JKKP, JKKN, Pengerusi Masjid dan beberapa orang penduduk kampung.

YB Muhamad Farid seterusnya memaparkan pelan Kampung Batu Uban yang hampir tenggelam dilitupi pembangunan. Beliau menggesa orang-orang kampung agar bersatu dan tidak menjual tanah yang masih ada. Beliau bersama badan-badan yang hadir akan meneruskan tindakan berjumpa dengan YB. Datuk Rais Yatim dan pihak-pihak tertentu agar usaha murni ini dapat direalisasikan.

PENGIKTIRAFAN PENSYARAH IPG

Pertemuan KGMMB dengan YB Dr. Puad Zarkashi di Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) pada 20 Disember 2011 dianggap berjaya dan menjadi lembaran baru kepada pensyarah IPG. Pertemuan pada jam 4.30 petang itu dimulakan dengan pembentangan isu IPG oleh Tn. Hj. Mohamad Sabri Hj. Arshad, Presiden KGMMB. Antara perkara utama yang dinyatakan ialah isu kenaikan satu gred kepada pensyarah IPG yang memiliki Ph.D dan peluang kenaikan pangkat para pensyarah di IPG. Isu tersebut diperkuatkan lagi dengan penjelasan lanjut yang dikemukakan oleh Persatuan Pensyarah IPG yang turut hadir menyertai rombongan KGMMB. Mereka terdiri daripada 30 orang pensyarah yang memiliki Ph.D dari 25 IPG seluruh negara kecuali Sabah dan Sarawak. Persatuan tersebut mencadangkan agar pihak kerajaan menaik taraf IPG kepada universiti. Jika cadangan ini terlaksana maka para pensyarah di IPG akan menikmati faedah yang sama seperti universiti. KGMMB seterusnya menambah kenyataan agar pihak kementerian melihat isu kenaikan satu gred pemegang Ph.D seperti yang diumumkan oleh Timbalan Perdana Menteri dalam Pelancaran Hari Guru 2010 sebagai isu penting. Mereka merupakan aset penting IPG yang perlu dipertahankan agar tidak berlaku pengaliran keluar pensyarah. Mereka juga merupakan tenaga penting jika IPG melaksanakan program ijazah tinggi nanti. KGMMB juga mencadangkan agar para pensyarah IPG yang berada di Gred DG44 diberikan kenaikan DG48. KPM dipohon mendapatkan quota tambahan Gred DG48 untuk pensyarah IPG. Bagi memastikan suara pensyarah IPG dapat didengari, KGMMB memohon agar Persatuan Pensyarah IPG disenarai dalam Majlis Pemuafakatan KPM. Dalam menangani isu pensyarah IPG ini, YB Dr. Puad Zarkashi akan meneliti memorandum yang dibawa dan berjanji membawa isu-isu tersebut dalam mesyuarat post cabinet. Perjumpaan ini juga memberi peluang kepada Presiden KGMMB mengemukakan satu lagi isu besar iaitu Sistem Baru Perkhidmatan Awam (SBPA). Para guru kurang jelas kerana terdapat pelbagai maklumat yang diterima berkaitan pergerakan gaji mengelirukan. Para guru juga diminta menandatangani dengan segera sebelum 23 Disember 2011. Hal ini diambil maklum oleh YB Dr. Puad Zarkashi dan akan mengemukakan segera kepada Timbalan Perdana Menteri. Beliau juga akan cuba membawa KGMMB bersama Persatuan Pensyarah IPG bertemu dengan Menteri Pelajaran Malaysia. Pada akhir pertemuan, Tn. Hj. Mohamad Sabri mengucapkan ribuan terima kasih atas layanan mesra yang diberikan oleh YB Dr. Puad Zarkashi. Beliau juga memaklumkan bahawa pihak KGMMB dan Persatuan Pensyarah IPG akan sentiasa mendoakan kesejahteraan YB Dr. Puad sekeluarga dan diberikan kekuatan untuk menguruskan KPM.

Dilaporkan oleh Rs Awab

Batu Uban: Bukti Pertapakan Melayu di Pulau Pinang

Francis Ligt dianggap sebagai orang yang bertanggungjawab membuka Pulau Pinang pada tahun 1876. Kaum-kaum lain yang datang berhijrah pula dianggap membantu menyemarakkan lagi perkembangan kapitalisme di Pulau Pinang. Atas sebab itu sumbangan mereka dijulang dan segala yang berkaitan dengan mereka seperti kawasan (petempatan), bangunan dan tokoh dianggap warisan sejarah yang perlu disimpan malah diwartakan sebagai warisan sejarah yang diiktiraf oleh UNESCO.

Dalam waktu yang sama, pihak-pihak tertentu melupakan sejarah tempatan iaitu sejarah orang-orang Melayu yang membuka dan menetap di Pulau Pinang. Mereka meupakan penduduk Nusantara yang berhijrah mencari tempat yang sesuai untuk meneruskan kelangsungan hidup. Mereka berhijrah dalam ruang tanah air mereka sendiri dan bertuankan raja yang menjadi penguasa kepada kawasan yang mereka diami.

Jika George Town diwartakan sebagai warisan sejarah, maka Batu Uban juga perlu diberikan taraf yang sama. Mengapa Batu Uban perlu diiktiraf sedemikian? Sejarah Batu Uban boleh menjelaskan perkara tersebut, iaitu:

1. Batu Uban dibuka oleh Nakhoda Nan Intan yang mengetuai sekumpulan peneroka dari Paya Kumbu, Sumatera pada awal tahun 1730-an, lebih awal kira-kira 56 tahun dari tarikh pembukaan Pulau Pinang oleh Francis Light..
2. Pembukaan Batu Uban merupakan kurniaan kawasan petempatan oleh penguasa sah Pulau Pinang iaitu Sultan Kedah. Pembukaan petempatan oleh para peneroka berlangsung dari tahun 1930-an hingga 1940-an.
3. Pembinaan Masjid Jamek Batu Uban menjadi bukti pertapakan orang Melayu dan Islam di Pulau Pinang. Masjid tersebut dibina oleh Nakhoda Nan Sebatang (Hj. Muhammad Salleh @ Maharaja Nan Intan Ibni al-Marhum Tengku Patih Nan Sebatang) pada tahun 1734.
4. Batu Uban menjadi pusat metropolitan yang menghubungkan Pulau Pinang dan Kedah dengan kawasan-kawasan lain di Sumatera, India dan Hadramaut.
5. Batu Uban merupakan pusat aktiviti bagi kawasan Gelugor dan sekitarnya, seterusnya menyumbang kepada perkembangan budaya dan ekonomi bagi kawasan Tanjung.


Maka, seharusnya fakta sejarah ini menjadi asas untuk menafikan bahawa Pulau Pinang dibuka oleh Francis Ligt. Pulau Pinang merupakan milik Sultan Kedah yang diduduki oleh orang-orang Melayu, yang kemudiannya dibuka dengan seluas-luasnya kepada orang luar atas nama kapitalisme. Mereka mengaut keuntungan dengan rakusnya. Mereka juga menyempitkan ruang dan peluang kehidupan bagi orang-orang Melayu. Hingga kini pelbagai usaha dilakukan oleh pihak-pihak tertentu untuk menafikan sejarah orang-orang Melayu di Pulau Pinang. Negeri yang berkembang maju ini seolah-olah bukan milik orang Melayu tetapi negeri yang diwujudkan oleh Inggeris dan dimajukan oleh golongan pemodal dan pendatang.

Atas alasan tersebut, pihak berkuasa, ahli-ahli politik dan NGO’s seharusnya sedar akan situasi yang berlaku. Kesilapan dan kealpaan terhadap sejarah asal negeri Pulau Pinang harus dihentikan. Pembangunan yang berlangsung atas nama keuntungan wang ringgit semata-mata sejak era penjajahan tidak harus berlaku lagi. Sesuatu perlu dilakukan bagi memastikan tapak pertapakan Melayu di Pulau Pinang tidak lenyap ditelan arus pembangunan. Kita juga tidak mahu sejarah orang-orang Melayu tenggelam ditelan oleh sejarah penjajah dan golongan lain.